南朝时期改朝换代异常频繁，政治局势复杂多变，是认识军权与君主专制政治关系的典型时代。无论是朝代更迭、政权兴替，还是皇位传承、政变易主，必以强有力的军权为后盾才能获得成功，而君主要稳定政权、巩固统治，亦须充分掌控和驾驭军权方可实现。本书以军权与政权演进为中心，对南朝四代的治乱兴亡进行了全面研究，对军权影响下的皇权政治的变迁轨迹加以动态考察。为了更加深入地理解南朝军、政关系这一重大问题，本书还对南朝宋、齐、梁、陈四代的政治发展史特别是统治集团内部历次争权夺利的政治军事斗争进行了具体而微的探究，故本书也可看作是一部较为完整的南朝政治史著述。

本书围绕南朝政权的建康化和南朝军镇的独立化展开，从政治、经济等领域考察作为政治中心的建康与军事区域的都督区在实力上的此消彼长，并对个中缘由进行了较深入的探讨。分为上下两编，上编集中探讨南朝政权的建康化，下编主要论述南朝军镇的独立化，史论结合，旁征博引，从宏观和微观两个层面探讨了南朝历史的发展趋势，是一部佳作。

陈长琦，1989年毕业于华东师范大学中国史学研究所，获历史学博士学位。1994年起任华南师范大学教授，2003年起任中国古代史专业博士生导师。2005年至今任 华南师范大学历史文化学院院长、教授、博士生导师、华南师范大学学术委员会委员、享受中华人民共和国国务院政府特殊津贴。所属 单位：中国古代史教研室。专业特长及近期研究方向：中国古代政治制度史及秦汉魏晋南北朝史的研究。

《六朝政权与长江中游农业经济发展》内容简介：站立在21世纪的今天，我们回顾中国社会经济史学所走过的艰辛而曲折的道路，不能不对我们的前辈们及同仁们的不懈探索与努力坚持致以崇高的敬意。正是有了这么一代又一代人的薪火相传，中国的社会经济史学才能冲破艰难困境，逐渐步入了一个比较繁荣的时期。 时至今日，中国的社会经济史学，已经形成了两大居于主流地位的学术流派，这就是以吴承明教授为代表人物的“新经济史学派”，以及以傅衣凌教授为奠基人的中国社会经济史学派，也称为“新社会史学派”。前者注重于经济学理论的探索，并且将其运用于中国经济历史发展规律的考察，从中寻求中国传统社会自身蕴藏着众多的向近代化转型的能动的积极因素；而后者则特别注重从社会史的角度研究经济史，在复杂的历史网络中研究二者的互动关系，注重深化地域性的细部考察和比较研究，从特殊的社会经济生活现象中寻找经济发展...(展开全部)

本书旨在对以下中心议题作出回答：政权的变化和变异是如何对集体诉求的伸张形式——斗争政治——产生影响的？作者从历史与现实的斗争事件中撷取了大量的案例——从17世纪法国的袭击军队事件到20世纪秘鲁的政治转型、南非的反种族隔离运动、卢旺达的种族屠杀，直至21世纪的恐怖活动、集体暴力、内战和跨国社会运动——并结合其有关政权之政府权能与民主程度的类型学划分，向读者展现了近两百年来世界范围内的斗争政治变迁及其与政权发展之间复杂动态的因果关联。

本书旨在对以下中心议题作出回答：政权的变化和变异是如何对集体诉求的伸张形式——斗争政治——产生影响的？作者从历史与现实的斗争事件中撷取了大量的案例——从17世纪法国的袭击军队事件到20世纪秘鲁的政治转型、南非的反种族隔离运动、卢旺达的种族屠杀，直至21世纪的恐怖活动、集体暴力、内战和跨国社会运动——并结合其有关政权之政府权能与民主程度的类型学划分，向读者展现了近两百年来世界范围内的斗争政治变迁及其与政权发展之间复杂动态的因果关联。

修行当从修心做起，以定力应变潮起潮涌的万千世界。禅不是离开生活，不是闭关到深山里自我了断，而是在语默动静中修道，在生活上自然表现出平常心。

修行当从修心做起，以定力应变潮起潮涌的万千世界。禅不是离开生活，不是闭关到深山里自我了断，而是在语默动静中修道，在生活上自然表现出平常心。

本书是全面系统研究南朝文人任昉的一本专著。全书采用考论并举、文史互证的办法，以《梁书》《南史》任昉本传为基本线索，对史志、类书、总集、别集、家谱中的相关史料进行分级和分类。作者善于抓住任昉研究所涉及的难点、疑点、热点问题，层层开掘，每一个结论，都建立在扎实的考订与严密的论证之上，令人信服。